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Epícleras y mujeres empoderadas en Juego de Tronos

Juego de Tronos es una historia con personajes femeninos poderosos. Alguno de los mejores personajes son mujeres, y esto sin duda ha contribuido a generar una expectativa feminista sobre la serie, especialmente alrededor de Daenerys. Sin embargo, en mi opinión, el gran personaje femenino empoderado no es este, ni tampoco Cersei, sino Sansa. Y no porque exista una épica en las violaciones que de manera reiterada ha sufrido, como desafortunadamente intentaron colocar en los últimos capítulos de la serie. No hay épica en el privilegio masculino de la violencia sexual. Sino por otras razones que intentaré explicar.
En las sociedades patriarcales, incluida la nuestra, la transferencia del linaje paterno ha sido históricamente un asunto político relevante. El establecimiento claro de la paternidad, disciplinando la capacidad reproductiva de las mujeres a través de instituciones como el matrimonio, se ha regulado por la vía civil y religiosa desde muy temprano. No es difícil determinar la ma…
Entradas recientes

El relato feminista de Ciudadanos

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Ciudadanos ha hecho una maniobra política muy inteligente, y no menos tramposa, con la presentación de su decálogo feminista. Pocos días antes del 8 de Marzo, en plena conceptualización de la 4ª ola feminista y de su reacción (porque como dice Alicia Miyares, toda ola tiene su resaca), escenifican la presentación de su programa “feminista” liberal para desmarcarse de ambas. Una estrategia muy inteligente para sus intereses partidistas, pero que conviene destapar, porque juega en contra de la lucha de las mujeres.
El decálogo de Ciudadanos es un acierto para sus intereses porque no va dirigido al feminismo. Más bien al contrario, Ciudadanos se dirige a toda esa gente (hombres y mujeres, pero sobre todo hombres), que no están dispuestos a perder uno solo de sus privilegios, y mucho menos a aceptar los cambios profundos que reivindica la agenda feminista, pero que no se sienten cómodos con la etiqueta de “machistas”. Para todos aquellos machistas a los que verse etiquetados ju…

¿Apropiación cultural?

Son frecuentes las acusaciones de apropiación cultural que se vierten sobre artistas de todo tipo. Hemos visto casos tan esperpénticos como el de la rapera Mala Rodríguez, una andaluza blanca que canta música negra, acusar de apropiación cultural a Rosalía por cantar flamenco siendo catalana (a mí también me explota la cabeza). Más recientemente, se vuelve a acusar a Rosalía de apropiación por versionar una canción de los Chunguitos en la gala de los Premios Goya. Pero conviene revisar de manera crítica este concepto posmoderno para ver qué valores subyacen tras él, y si permiten de verdad articular algún tipo de resistencia para las comunidades históricamente oprimidas que lo utilizan o es una trampa también para sus propios intereses.

Lo primero que tenemos que hacer es ubicarlo en su paradigma, que es el posmodernismo. Y tenemos que saber que este paradigma cultural es sobre el que se apoya su equivalente económico, el neoliberalismo. Por eso no es extraño que se establezcan regím…

1848: Seneca Falls y el Manifiesto Comunista

Los debates que provoca la frustración suelen derivar en esperpentos retóricos. La derecha ha ganado en Andalucía, y como consecuencia de esto y de las facilidades para el desahogo que ofrecen las redes sociales, podemos llegar a leer una cantidad ingente de estupideces. La más llamativa, en mi opinión, ha degenerado en una confrontación entre feminismos y lucha de clases, que viene larvándose un tiempo, pero que se ha endurecido estos días. Se quiere plantear que el feminismo compite con la lucha de clases malgastando en un tema secundario buena parte de la fuerza, y que la lucha de las mujeres es una lucha desclasada. Pero esto, históricamente no ha sido así.
En 1848, Lucretia Mott y Elizabeth Cady Stanton organizan la Convención de Seneca Falls, eclosión definitiva del movimiento feminista organizado. El resultado de aquel encuentro fue la redacción de la Declaración de sentimientos de Seneca Falls, que por primera vez establece una agenda explícita de lo que va a ser el movimiento…

¿La libertad es un deseo o un poder? Por qué soy abolicionista

No se le escapa a nadie que estamos viviendo una enorme tensión entre movimientos feministas en relación a la prostitución. Es una tensión que en buena parte de los foros por donde transcurre el debate se trata con una enorme superficialidad, pero que esconde diferencias de fondo que conviene explicitar, porque no son menores.
El feminismo es un edificio levantado sobre los pilares de la modernidad. Hijo predilecto de la modernidad ha sido el liberalismo, es cierto, pero aunque menos queridos, también son hijos e hijas de la misma modernidad el marxismo, el anarquismo, el feminismo, y en general todas las corrientes críticas emancipatorias hasta los años 70 del siglo XX. Esto es así porque se erigen sobre las categorías políticas que aportó la edad moderna, y que tuvieron su primera articulación política en la Ilustración. Libertad, igualdad y solidaridad serían sus categorías más fuertes, y el poder y sus relaciones son el eje sobre el que giran sus teorías críticas. Además, son categ…

La "industria de la felicidad" contra la empatía

La industria de la felicidad no deja espacio para el pensamiento negativo. Ha convertido el “derecho” a buscar la felicidad en una obligación de la que, además, eres el único responsable. Si no has conseguido alcanzar tus metas es porque no has sonreído lo suficiente, no has participado en suficientes talleres de musicoterapia o no te has gastado suficiente salario en clases de “mindfulness”. Porque todo el mundo sabe que si deseas algo con suficiente fuerza, lo vas a conseguir seguro (con ayuda del universo, que conspira a favor de la gente positiva). Además, seguramente sigues rodeado de gente negativa, esos chupasangres empeñados en tener problemas de todo tipo: puede que incluso alguna persona de tu entorno haya perdido recientemente a un ser querido y esté empeñada en estar triste por su pérdida, en lugar de sonreír y apuntarse a algún taller de arteterapia.
La industria de la felicidad es el paso siguiente en el desarrollo cultural neoliberal, la última frontera en la atomiza…

El voto a "la contra" no moviliza

Ha ganado Trump. Lo veíamos venir pero no queríamos mirar. Y ahora que ya está aquí, cuanto menos deberíamos extraer alguna conclusión útil. ¿Por qué un personaje sin experiencia política, xenófobo y machista, que no tenía siquiera el apoyo pleno de su partido ha podido ganar las elecciones? En mi opinión, en parte se explica por la poca calidad de una rival, Hillary Clinton, que tenía demasiadas contradicciones en su trayectoria política. Pero no sólo. Como en el referéndum sobre el Brexit, el voto a la contra no ha servido para movilizar a una mayoría social que, con toda seguridad, desprecia a Donal Trump.
Tenemos que ir más allá de la poca calidad de la oponente. En el referéndum inglés, grandes figuras de la política británica defendieron la permanencia en la UE y perdieron la batalla. ¿Qué está pasando? Creo que varias cosas.

Hay un desgaste del proyecto democrático en sí mismo y en todo el planeta.
Las imperfectas democracias occidentales del siglo XIX se consolidaron definitiv…